探清水河-黄诗扶

一对夫妻盼儿盼儿结果盼来一个女娃，怎么办养着呗，也不准备再要了，此女养到成人才给取名大莲，父母也不是怎么待见这个闺女。姑娘挺漂亮的，出落的大家闺秀样。千年修得同船渡，六哥哥出现了，奈何家里长辈不务正业，此婚事也拖了拖，两情人只好私会，一次不巧被人发现二人夜会之事，在那个时候可是很丢脸的，家里父母对大莲这通连打带骂，说她是淫妇 贱种。 大莲不堪邻里家属之辱。跳了河自尽。六哥哥也随之而去。此事传到京中一说书先生耳朵里，怎奈此说书先生年轻时也喜欢一个姑娘也叫大莲，故在此事一周年后去了趟京西清水河，因景生情，回京泪流一路，便作出了此首小曲儿。

探清水河的词其实是挺客观的，最开始听郭德纲老师唱就是在单纯地讲故事，仿佛是那位在其位的明公；后来的一些青年男声的例如张云雷的版本开始有很明显的偏向性情感，像是在唱六哥哥；这个女歌手的版本，就像是在唱那位大莲姑娘，凄凉婉转。

其实这歌手很有才华，作曲很厉害，唱歌好听，还会和声和戏腔。我是听了《出山》的和声才关注她的，很厉害，加油

“何为孤寂？“清风，艳日，无笑意。“可否具体？”左拥，右抱，无情欲。”“可否再具体？”不得你。” “何为美人？”纤手，漾眸，柔腰肢。”可否具体？”橘子香气。”可否再具体？”汝。” “何为思兮？”惦念，不语，乱了心。”可否具体？“失神差可拟。“可否再具体？”哪里都是你。” “何为幸？”考功名，登龙门，两袖清风。”可否具体？”居高位，掌大权，坐拥天下。”可否再具体？”独有你。” “何为不甘？”求之不得。”可否具体？”得而失之。”可否再具体？”得你、失你。” “何为伴侣？”“柴米，油盐，木栅栏”“可否具体？”“粗茶，淡饭，执子手”“可否再具体？”“和你。” 好歌无人问津

郭德纲老师唱出来老岳父的愤怒刘宇宁唱出了围观群众的麻木不仁张云雷唱出来小六哥哥深情黄诗扶唱出来了大莲的的眷恋

“小二，快结账！”“客官，不听完曲再走吗？”“不听了，我妻子已经哭了”“是啊，清水河的莲姑娘，欸”“我妻子是莲姑娘的总角之交，所以我不敢让她听”“是那年哭着把着跳河的莲姑娘手的小姑娘吧，后来不是搬走了吗”“是啊，我与妻子在大学相识，成婚六年她说她想念和莲姑娘在一起的家乡”“欸，都是好姑娘，客官离开回家后好好对你妻子”“那自然，钱不用找了”

如果说郭老师唱的是宋老三的长辈怒气 辫儿哥哥唱的是小六儿的怀念情人 黄诗扶小姐姐这个更像是大莲的情怀和女子的少女情怀吧..

一位十七八岁的姑娘大莲,父亲松老三靠种大烟、开烟馆为生。大莲长到十六七岁的时候，真可谓是亭亭玉立，但是松老三两口子整天吃喝玩乐，不关心女儿的婚姻大事，大莲与同村青年小六偷偷相爱了。有一次小六来到大莲家，他俩在幽会时被父母发现了，这一下可惹了大祸了，这是辱没祖宗、败坏门庭。大莲的父亲就用皮鞭子把大莲打得皮开肉绽，给她一把菜刀、一根绳子、一把剪子叫她自裁，最后大莲被逼无奈，一狠心就跳了门口的清水河。小六听说大莲已经跳河死了，他带着烧纸来到清水河，在一个凄风苦雨的夜晚，来祭奠他的大莲妹妹，祭奠完了以后可怜的小六也跳了河，为了纪念这个忠贞不渝、双方殉情的爱情故事后人将其编成了小曲。

这声音给我一种江南水乡的柔情感，绵绵不断，如有股清水般流进心里，好像身边就有她在，有一种江南女子的柔情，痴情，乐而不淫，

真的爱了，这个戏腔，一开始听的时候，感觉浑身的鸡皮疙瘩都起来了。后来又听了她其他的歌，戏腔的部分真的很奈斯，很有感染力。小姐姐加油啊！