Der letzte Mohikaner-Leo Rojas

每次听印第安部罗之歌，都会被她们，不甘，不屈，不舍之悲壮呐喊而振憾，让你有拿起武器与她们并坚战斗的意识。呼唤与呐喊，悲壮的旋律，直击人灵魂。我们同情她们悲产的遭遇时，却无法改变她们的命运，无法改变历史。但从中认清一个真理，落后就要挨打，甚至灭族。因此，建设一个强大的中国，中国人都应共同奋斗。

一声呐喊，震撼心灵， 唤醒本我，找回超我。

一首曲子，道尽一个文明的诞生，崛起，衰亡，每一次的放下乐器，代表着文明的选择，而拿起乐器，继续吹响这首曲子，象征着，文明的发展，前进，与不屈不挠，一声声呐喊，一次次吹奏，表现出一个文明前进的挫折，苦难，最后却慢慢的消亡，犹如人生，我们的出生，慢慢长大，我们懂得了选择，但也肩负着家人的期望，当我们踏入社会，因为生活，我们磨灭了自身的棱角，因为家庭，我们放下了当初的梦想，慢慢的我们的生命也由高潮走向尽头，由当初的雄心壮志，也变成了英雄暮年，坐看夕阳，等待生命的消亡！

仰天吹得神仙曲，低头只为碗中食。赤足行在家乡路，满目皆是异族人。异人不识曲中意，唯我独奏悲凉曲。若是他日能安身，谁愿颠离做浪人？再也不吹悲凉曲！

有一天，我去世了，恨我的人，翩翩起舞，爱我的人，眼泪如露。   第二天，我的尸体头朝西埋在地下深处，恨我的人，看着我的坟墓，一脸笑意，爱我的人，不敢回头看那麼一眼。   一年后，我的尸骨已经腐烂，我的坟堆雨打风吹， 恨我的人，偶尔在茶余饭后提到我时，仍然一脸恼怒，爱我的人，夜深人静时，无声的眼泪向谁哭诉。   十年后，我没有了尸体，只剩一些残骨。恨我的人，只隐约记得我的名字，已经忘了我的面目，爱我至深的人啊，想起我时，有短暂的沉默，生活把一切都渐渐模糊。   几十年后，我的坟堆雨打风吹去，唯有一片荒芜，恨我的人，把我遗忘，爱我至深的人，也跟着进入了坟墓。   对这个世界来说，我彻底变成了虚无。

（接上）拥有统一首领的统一奴隶制时代，而西方人己进入资本主义社会早期，可以说西方殖民者是不讲武德，丧失了人类文明的底线，在这种相差几代文明的对抗战斗中，印第安人虽然英勇顽强，终究不敌，具有讽刺意味的是，西方殖民者在几乎屠杀尽印第安人，占有原住民的土地后，还规定了一个“感恩节”，用来纪念印弟安人帮助他们度过初登美洲大陆的那段艰苦岁月，因此，无论西方殖民者无论掩盖和美化，也无论他们现在是否真正是文明人，都抹不去他们深重的历史罪孽和血泪史，同样的命运也差点在晚清降临到中国人身上，大概是由于没有那样的文明代差和中华几千年生生不息的文明底蕴，中华文明得以幸免于难，这种音乐，中国人应能听出异样的感受。

言语到不了的地方有文字 灵魂到不了的地方有音乐 美好的东西都有侵略性 不是美了眼，就是醉了心……💋🎶🎶

最后的莫干达人，歌词大意: 人奋斗一生，带不走一草一木。我一生执着，带不走一分虚荣爱慕。今生，无论贵贱贫富，总有一天都要走到这最后一步。到了后世，霍然回首，我的这一生，形同虚度！我想痛哭，却发不出一点声音，我想忏悔，却已迟暮！ 用心去生活，别以他人的眼光为尺度。爱恨情仇其实都只是对自身的爱慕。三千繁华，弹指刹那，百年之后，不过一捧黄沙 。

当你第一次听到leo rojas - Der letzte Mohikaner 总给人有一种想想哭的感觉。 从这首哀伤的乐曲中，能够体会到一个印地安民族被美国现代人用血衅的屠杀抢夺印地安人的土地和财产，甚至是差点给印地安人种族灭绝。从另一个角度来看，这一首曲子，诉说了一个民族从兴旺到衰亡，也道尽了另一个文明的诞生。奥里斯·罗斯哈拿起手中的排箫，演奏这章乐曲，用音乐的语言向世人发出一声声呐喊，用这种不屈不挠的声音来抗争一个印地安文明的消亡与种族即将灭绝的痛苦。

这如此悲泣的音乐，也犹如演绎出了我们的人生，我们从一出生，就接受父母的恩惠，父母亲们花心血抚养着我们，让我们慢慢长大成长，成长的过程中，我们通过不但你学习，慢慢成长，懂得了肩上的责任，懂得了感恩，随着父母的慢慢变老，甚至在当他们最终因衰老而失去生命时，我们的心是如此音乐一般同样悲凄，我们必须含着眼泪，压着悲伤，亲手去为他们的棺椁盖上黄土，我们虽亲手埋葬着我的父母亲，将来我们的儿孙们将亲手埋葬我们，这种因果循环永不停止，这就是人类必不可少的一个进化环节，也预示着人类需要进化，需要淘汰弱者，让新的强者统治世界，社会才能进步，新的文明才能诞生。